“时间性+空间性=空间序列”

简单来说，建筑空间序列就是由一条或多条路径串联起不同性质的空间构成。

与文学作品类似，建筑的空间序列中一般包含开端-开端-铺垫-高潮-过渡多个阶段，塑造丰富多样的建筑空间，形成不同的空间体验。

我们可以看到，空间序列最早出现在西方的教堂中，从低矮的入口，到逐渐抬升的主祭室，再到逐渐收束的长廊，最后到达祭坛，形成了开端、铺垫、高潮、过度、次高潮（收束回望）的空间效果。

我国古代也有类似的空间组织，不过常出现在建筑布局的外部空间或是庭院中。例如故宫的中轴线上，贯穿的十余个大小不同空间氛围各异的空间，组织着三殿，三宫及东西六院。

由此，我们再回顾空间序列的定义，一条或多条路径串联起不同性质的空间。我们可以发现，其中的空间既可以是室内空间又可以使室外空间，也可以两种空间交替出现。

图形上的美能够代表现实世界中的美吗，我想是的，一个均衡匀称的比例，不仅存在于上帝视角，它会潜移默化的影响空间的尺度、氛围甚至观者的感受。我们很难对一盆失败的咖喱炖土豆产生兴趣，因为它看起···于是吃起来怎么样就不言而喻了。建筑也是一样，如果不够美，就没有必要谈及空间序列。正如安藤所珍视的，比例是美的量度。

在美丽的外表下，往往更吸引人的是内涵。如果没有引导与暗示，那么好奇心就很难得到满足（追女孩子也是这样，我想优秀的建筑师一定不缺女朋友，但没时间和没头发可能是单身的主要原因hhhh）；空间序列对应到人的感知上是一种连续的探索与被满足，在外界事物的作用下不断积累的情绪最终得到释放时，就是一条序列的高光时刻。许多建筑的魅力就在于此。

要安排上一条或多条足够有趣的路径。路径需要连续、变化、并且相互关联。安藤在水之教堂中通过一条曲折蜿蜒的路径串联起所有空间；在每一个空间中，路径又起到了引导视线的作用。在路径的引导下，水池、建筑、树林场地上为数不多的元素，在不同角度、不同高差、不同明暗对比、不同静谧程度的场景中再现，精妙绝伦。

不论什么样的建筑，最吸引人的都是在其中的感受。而塑造空间，就是在创造感受。谈到这里，建筑与绘画、电影、音乐终于站在了同一起跑线。因为好的建筑同它们一样，一定是抓住了人内心的某种感受而使我们爱不释手。

用最少的元素达到最丰富的空间效果，墙、水池、建筑、自然，四种元素，不断相互组合、对望而营造出一百种意境，这是大师的手笔（而菜鸡只会不断增加元素，又乱又烂）。我们以水池为例，讲解这条路径上他营造的不同空间体验。

水池第一次出现，是在B点，墙面、树林，幽静中只闻水声，不见水源，令人想要走到小径的尽头，一探究竟。

水池第二次出现，是在C点，穿过一个不大的洞口，豁然开朗，开阔的水面映入眼帘，衬着天光树影，在A点窥见一角的建筑也在此时揭开面纱。

沿着水面观者可以逐渐接近建筑；随着转角，水池逐渐远离视线。

水池第三次出现，是在D点，二层的玻璃盒子，随着四段环绕的踏步，高低起伏，四周景色尽收眼底，视线最为开阔爽朗。视角的抬升使得观者第一次俯瞰整个水面。

紧接着进入一个幽暗封闭的半圆型交通空间，空间氛围瞬间变换。

水池第四次出现，是在F点，此时，光、水池、十字架、远山、整个序列达到高潮。

安藤让水池在总平中占据了80%的面积，发挥着大于80%的作用。这就是为什么老师不喜欢你在入口处加的水池，因为它除了增加了造价，作用不大。

每一个元素，在一条足够优秀的路径上能够扮演多种角色，并且彼此之间形成铺垫、衬托、对比等丰富的关系，给人不同的感受，这就是安藤的序列魅力所在。共勉吧朋友们。

片墙及洞口的利用：片墙能够对空间进行围合与遮挡，同时具有明确的方向引导作用。

转角及高差的营造：转角及高差的出现，通过改变视线方向，实现空间的切换。

踏步利用：踏步是切换场景的又一大法宝，玻璃盒子中的踏步与半圆柱中的踏步简直绝妙。

最终实现通过空间的明暗、大小、光感、围合程度等方面，塑造不同的空间氛围。

空间的仪式感与光：前期铺垫的所有元素都应该在这一刻发挥价值，符号、光、仪式和场景都是营造仪式感的重要元素，感兴趣的同学去看看康呀hhh；

因为高潮不是这次的重点啦，它只是空间序列的一个环节，所以就不详细叙述啦。但是你要明白，没有高潮，前期的铺垫就毫无意义。

除了水池这个元素，其他元素在序列中都是怎样不断出现又消失的呢？营造了怎么样的氛围呢？

视线的开阔程度、空间的明亮程度，在整个序列中是怎样变化的，起到了什么作用呢？

中国古典园林中的移步易景与欲扬先抑，与空间序列之间的异同。

时间性与空间性无处不在，在生活中多发现不同空间带给自己的感受，同时发觉是什么因素导致了这种感受，从而应用到自己的设计中去。循序渐进，加油~

A-建筑外围有L型围墙遮挡，在围墙外只能看到建筑一角（二层玻璃盒子的部分），预示着建筑主体的存在，成为进入整个建筑场域的开端。

B-左边植被环绕，沿着围墙行走，能够听到水声却看不到水源，给人留下遐想的空间；片墙同时具有空间的引导性，引领人们继续探索。

C-在围墙尽端出现一个洞口，穿过洞口，开阔的水面初次展露在人们面前，从这里望向建筑可以第一次概览建筑的全貌，混凝土、玻璃以及水面构成的完美几何形态。这既是室外空间中的节点，也是为后面在主祭室再次回望水面做铺垫。

D-沿水面行走，经过一个幽暗的小门拾级而上，到达玻璃盒子，阶梯环方形一周，可概览四周自然景色，与围墙的遮隐形成对比，实现从平缓期待到豁然开朗的转变，成为空间序列中可停留观赏的次高潮。

E-顺着玻璃盒子逆时针走，此时一个封闭幽暗的踏步空间映入眼帘，这个空间阴暗狭窄，与玻璃盒子形成鲜明的对比，再次实现从激动开朗的心情到沉静压抑的转换。为进入主祭室的神圣空间进行铺垫。

F-走出踏步空间，映入眼帘的是明亮开阔的主祭室，神圣光洒在牧师讲台和座椅上，整个序列在此也达到了高潮。驻足许久，面前一片宁静的湖水上泛着涟漪，十字架在远处水中矗立，使人得到心灵的洗礼。