△国家跳台滑雪中心效果图
雪如意!❄️❄️❄️
今天,微博出了个建筑热点。
据央视新闻报道,“北京2022年冬奥会的国家跳台滑雪中心”是我国首座跳台滑雪场地,也是张家口赛区冬奥会场馆群建设中,工程量最大、技术难度最高的竞赛场馆。
▽国家跳台滑雪中心效果图
▽中国传统器物:如意,图源网络
它的灵感来自于中国传统饰物“如意”,因此被形象地称作“雪如意”。在栈道连接下与其它两个场馆构成“冰玉环雪如意”,充满中国风。
▽冬奥会场馆效果图
直接上视频。
视频来源:央视新闻
得给项目起个好名!
不得不说,中国大众很懂起名字。
广州新电视塔叫小蛮腰,东方明珠广播电视塔叫东方明珠,国家体育场叫鸟巢,国家游泳中心叫水立方。
这两座08年北京奥运的主场馆取意“天圆地方”,一圆一方,分别位于皇城对位中轴线上,相得益彰。
▼水立方(左)/鸟巢(右)
要是名字不够强,声势上就要弱一截。
举个例子,CCTV新址叫大裤衩,国家大剧院叫水煮蛋,结果这俩也是争议最大的两座建筑。
▼大裤衩(左)/水煮蛋(右)
而2010年上海世博会中国国家馆,最终采用设计方案“东方之冠”,以红色斗拱形式展现大气中国。
▼2010年上海世博会中国馆 ©flickr:SimonQ錫濛譙
像传统元素斗拱、灯笼、虽然在生活中不太常见了,但只要设计师肯花心思,就能从浩瀚的历史中淘出灵感。
迪拜世博会上,你能看到个大灯笼。
▼2020年迪拜世博会中国馆效果图
▼2020年迪拜世博会中国馆效果图
▼中国传统灯笼 图源网络
外国建筑师如何看待中国风?
北京两座由外国团队设计的机场,则完美呈现了龙凤呈祥的寓意。
北京T3航站楼形如“东方巨龙”,三角形天窗也取自鳞片的形象,这个建筑一气呵成,非常大气。
▼首都机场 T3航站楼鸟瞰图,图源网络
而大兴国际机场则如“凤凰展翅”,位于皇城中轴线南;而凤凰又名“青雀”,正对位南方,从这点上来说设计实在高明。
▼北京大兴国际机场航拍 ©李召麒
上海最新公布的大剧院中标方案,挪威Snøhetta设计事务所也以“展开的扇子”为亮点。通过这个设计,能把公众从地面引入到屋顶,组织起更多公共活动。
▼上海大剧院效果图 ©Snøhetta
外国人深深迷恋中华文化,就连丹麦网红天团BIG也是。他跟Snøhetta一起给丹麦动物园设计一座熊猫馆,就真的做了个太极图案。
▼熊猫馆建在动物园现有的建筑之间©Snøhetta
他们认为熊猫毛皮的图案、甚至体态也体现着阴阳。
▼丹麦熊猫馆©BIG
太极寓意顺应自然,BIG也希望熊猫馆能传递出开放自由的感觉,人类和动物和谐相处,所以步行流线跟熊猫生活环境穿插起来。
▼丹麦熊猫馆©BIG
王澍眼中的中国化
建筑的昵称和寓意,其实谈的是现代建筑“中国化”的问题。
中国建筑师王澍的观点就异常犀利了。
记者:“您设计的建筑给我的感觉是,强调中国传统,但仍有强烈的西方现代主义色彩,并非传统的中国式建筑?”
王澍:“我们这个时代的人扪心自问,我们学的西方的东西远远多于中国的东西,我们喜欢谈论中国的传统,但我们对中国的传统基本不了解,都是泛泛的。传统你必须真的扎进去,对具体的某一件事情具体地了解,才可能开始谈论传统的问题。否则这种传统的谈论永远都是人造的,假装的,空泛的。”
▼王澍在《开讲啦》演讲
王澍还任教于中国美院(杭州),所以他会把自己的设计观带到教学中。
很多理工科学校已经放弃传统的建筑渲染课了,但王澍妻子陆文宇重新在教。中国山水画在南宋时期会画渲染,探讨的是纯粹的空间、光影和深度,是非常中国的一种建筑感。
大二的训练主要是围绕着园林,基础的中国建筑语言是园林。在三年级围绕着城市和乡村进行带有社会学色彩的讨论,学生要深入地了解社会,长时间地下乡。
他说:“如果学生一开始学的是立体构成这一类非常西方式的几何语言,后期让他再来探讨一下中国建筑,这种可能性几乎没有,因为你的基础语言训练一开始潜意识的印记就已经完成了,就不可能再回得来,这个基础训练很重要。”
王澍作品并不多,但外媒最欣赏他“不放弃对中国传统的复兴”。
▼王澍设计的宁波美术馆,图源网络
部分内容来自,王澍在2018年11月在中央美院的演讲——《挑战:反观建筑思想、教育与实践》
贝聿铭在全世界做设计
谈中国现代建筑,还有一个人绕不过去,他就是不久前去世的贝聿铭。
他说:“怎样在现代建筑里体现中国文化?确实是一个难题,因为古代没有盖过这么高的楼。所以不能生硬地处理,比如在高楼上摆一个屋顶、盖一个小帽子”。
▼2006年,贝聿铭庆祝苏州博物馆开馆。(by Ariana Lindquist via 纽约时报)
贝聿铭被叫做“最后的现代主义大师”,但完成巴黎“大卢浮宫”计划后,他不再过多关注形体本身,而是研究怎么把建筑跟全球各地文化联系起来。
▼2006年6月22日,美籍华裔建筑师贝聿铭,被摄于巴黎卢浮宫博物馆的拿破仑庭院。
他接连设计了美秀博物馆、苏州博物馆、多哈伊斯兰艺术博物馆。单从建筑形式来看,有很多地方是相似的,但出发点完全不同。
美秀博物馆是建造在一座山林中。据日本条例,所有树木需要在别处移栽,而且地面只能露出2000㎡建筑,这是对自然的尊重。
▼日本美秀博物馆,图源网络
贝老在通往博物馆的路上,精心设计了一个隧道和一座桥,还沿途栽种了樱花树,给建筑铺垫了美好的前奏。
▼日本美秀博物馆,图源网络
而苏博的场地条件很苛刻:背靠老建筑忠王府,而且体量要小,因此他选择化整为零,把流线拉得很长,在内院里引入了苏州园林中水的意境。这块内院也成了苏州博物馆最具人气的空间。
▼苏州博物馆,图源网络
卡塔尔伊斯兰艺术博物馆是贝聿铭发挥余地最大的建筑,建筑在一座人工岛上,保持了独立性。
他以90岁高龄到世界旅行,终于在埃及开罗找到了心中能代表伊斯兰文化的建筑——伊本·图伦清真寺,以此为原型开展设计。
▼卡塔尔伊斯兰艺术博物馆,图源网络
▼伊本·图伦清真寺,图源网络
中国风是一个世界难题
建筑,只能用历史来证明,媒体造不出一个建筑神。
中国模仿过苏联,但后来发现不适合;也尝试过各种欧陆风,现在被证明只是一时流行。中国现代建筑的起点很困难,没有当时西方的工业基础和文化基因,因此现在的各种不适症,是寻找自我的必经之路。
不只中国人会探索中国风,法国人、日本人也会探索自己的建筑文化。
贝聿铭之前在接受国内采访时说:“中国的建筑应该体现中国的文化,尽管传统与现代有很大不同,但通过建筑师的努力,是能够得到统一的”。
真正热爱一个地方的精神和文化,让建筑融入到大众生活中,这对建筑师是非常大的挑战。
关于建筑师王澍的观点参考:
01.http://www.sohu.com/a/273809562_163548,
02.http://news.163.com/12/0316/07/7SN0AHKL00014AED.html。
除特别注明外,图文资料来自网络,
AssBook设计食堂重新编辑。
周三点「在看」,继续加油▼
回复 失去的定义: 为什么大家不太喜欢偏具象的建筑?
中国的传统思想在放向上一定是分优劣等级的,像这些外形过于具象或者似具象的建筑在传统的视觉效果上是偏哗众取宠低雅向的,起码从某种意义上来说这是一定成立的
中国的传统思想在放向上一定是分优劣等级的,像这些外形过于具象或者似具象的建筑在传统的视觉效果上是偏哗众取宠低雅向的,起码从某种意义上来说这是一定成立的
本来无我 何需谨慎
我的就是我们自己的
你的就是我的