一）嘻哈双骄

最近实在太忙，忘了更新。

因为在追《中国有嘻哈》，所以写一篇疑似蹭热度的文章。

GAI和PG ONE同时获得了中国中国有嘻哈的冠军，

堪称中国嘻哈元年的绝代双骄。

两人各有特色：

GAI是山歌中国风 VS PG ONE全能技术流，

GAI在知乎受欢迎 VS PG ONE在微博受欢迎，

GAI在选手投票受欢迎 VS PG ONE在网络投票占优。

这两位让我不禁想起建筑界的一幕幕往事。

二）建筑双骄

王澍和马清运，两位在我求学时期可以说是一时无两，绝代双骄。

两位大师：

王澍1963年生人 VS 马清运1965年生人

王澍东南、同济求学 VS 马清运清华、宾大求学

王澍中国美院院长 VS 马清运美国南加州学院院长

王澍不上微博 VS 马清运经常@潘石屹

王澍主持业余建筑 VS 马清运总监马达思班

我个人认为：

王澍与GAI相似运用大量的中国元素，诉说“中国风”

马清运与PG ONE相似熟练掌握本专业各种技巧，比较国际化。

三）独门兵器

GAI的歌词基本都是中国古典小说、地方生活、成语典故等题材。

大家感受下《空城计》《天干物燥》《火锅底料》《一百零八》《酒干倘卖无》

王澍运用的材料基于乡土，比如：夯土、混凝土、旧瓦片、旧瓷片、竹子等等。

宁波博物馆（2008）立面采用了大量的旧瓦片，

王澍在采访中说因为材料勾起的回忆，当地的老妇人在建筑前感动流泪。

哭泣的说法我可能无法理解，但是现在确实理解了什么叫“历久弥新”

王澍讲座中描述过：现代主义材料在刚刚建成的时候完美无瑕，随着时间的流逝日渐败落，我（王澍）希望寻找一种有时间承载力的材料方式。

所以王澍选择的“乡土材料”并不是一种出于表现的要求、甚至不是出于一种地域性。

而是根据自己理解的哲学特质去选择材料。

当然，总体来讲GAI的歌词和王澍的材料都能让人直观的联想到“中国风”

PG ONE的歌词基本都是一些正常的嘻哈歌词，我实在记不住。

百度了一下：《$o What》《Junky Mouth》《Muramasa》《范冰冰》

马清运的材料极其多变，玻璃幕墙、U型玻璃、竹子、瓦片、灰砖、卵石等等。

青浦图书馆（2003）立面采用了U型玻璃、冰裂纹幕墙、竹子等材料。

马清运应该是第一个把冰裂纹图案运用到幕墙上的，

在当时真的是举重若轻的把中国图案与西方工业体系下的玻璃幕墙相结合。

马清运从业以来运用了大量流行、创新的材料。

在他的讲座以及理论中也较少的涉及到材料选择的标准。

当然，PG ONE的歌词和马清运的材料都比较“酷”“流行”

GAI的歌词很容易被人称为“唱山歌的”，

王澍的材料很容易被人称为“乡土”。

PG ONE的歌词很容易被人称为“大魔王”，

马清运曾经的十几年很容被人定义为“先锋”。

四）拳脚套路

GAI的flow比较有摇滚和京剧的影响（我也不懂，瞎说的）

王澍的建筑体量有非常明显的古典元素，甚至可以说是解构的方法。

中国美院出了名的“大屋顶”

中国美院出了名的“太湖石”

中国美院出了名的“木桁架”

宁波博物馆出了名的“大山石”

可见王澍对形态的操作基本也是取自“传统”或者“自然”

其形式非常“符号”，但是又非常有新意。

PG ONE的flow整体偏电子，抒情的就偏old school（我听不出抒情，瞎说的）

马清运则是丰富的操作，非常国际化。

2003年的宁波城市建设展览馆的“大坡道”

十几年前没有人会把室内活动作为立面的元素，马清运也是第一个。

当然这个表皮没有真正做到与室内对应，也是有点遗憾。

2006年光华路SOHO也是比较大胆，这是一个商业符号的探索。

据我所知SOHO办公楼找的唯一的中国建筑师就是马清运。

2005年的井宇可见马清运对乡土的元素掌握也是有一定的功力，

一个非常“乡土原型”的建筑实验。

王澍和GAI对于自己的“套路”比较有把控，

并且取材有限定的范围。

马清运和PG ONE则是对整个业界的元素非常敏感，

有一套自己的方法可以运用比较流行的“套路”

五）内功修为

GAI的内心是希望自己一抬手就摸得到天，做嘻哈的开山鼻祖。

所以整个歌曲传达出一种“逍遥”。

王澍的事务所取名业余建筑，

不难看出内心的骄傲，起码敢于反抗整个“专业”体系。

王澍的建筑非常注重“人文精神”

具体来说“人文精神”重点是“游”中的体验，直观对应到建筑学就是“路径”。

王澍中国美院的草图可以看出整个园区不同建筑全部由“路径”组织，

山房与山房的链接、山房与水房的观看关系、整体与象山的关系全部在一个“路径”系统内。

你能明显的感觉到这种“连续”的气韵，

其实和王澍口中的宋画、以及古代文人山水游记是相通的。

PG ONE内心则是吐槽一下社会，题材也包含范冰冰之类的流行话题。

马清运则是希望与社会更广的产生联系，

其建筑有明显的时代性，与时代相伴而生。

马清运的草图看得出更注重图像，形态等直观感受。

马清运当年的《马达模型》《草图十问》是一代学生的启蒙思想，

现在回想还是针对建筑操作本身问题的探索，没给人功力深厚的感觉。

王澍和GAI的“内功”采天地之精华，

所以容易自成一派。

马清运和PG ONE的“内功”善于学习，

所以容易打遍天下。

六）江湖行事

GAI在中国有嘻哈真的是只怼制作方、帮唱嘉宾、嘻哈制作人。

GAI怒怼袁娅维！怼的不是其他选手

王澍怼的是谁？是梁思成！

怼的是梁思成用西方结构逻辑来阐释中国官式建筑。

（其实怼的是林徽因，具体建国前后的八卦找机会分解）

PG ONE比赛中Diss别的选手，面对节目组时就像小孩子一样闹退赛。

这一点你就不配跟马清运作比较！

在微博的骂战中很少有人声援GAI,

在微博马苏携众明星给PG ONE加油。

王澍不上微博、极少参加对谈。

马清运的红酒庄高朋满座、门庭若市。

GAI的厂牌雾都基本都是具有四川色彩的说唱歌手，

王澍的中国美院更是中国最有特色的建筑学院。

PG ONE的厂牌红花会名声在外，势力庞大，

马清运的南加州学院也是非常综合的大学。

GAI在比赛后为王者荣耀创造了主题曲，

王澍现在的发展也是在自己的轨道上。

PG ONE在比赛中沸沸扬扬，歌曲真记不住！

马清运现在渐渐转移自己的工作重点。

七）前生今世

至于GAI和PG ONE会更厉害？真是无聊的问题

至于王澍和马清运谁更厉害？他们都在不同的程度、深度上对建筑学做出了巨大的贡献！

我只是想探究GAI、王澍、PG ONE 、马清运是如何理解这个世界？如何走自己的路？

所以从兵器（术）、套路（用）、内功（体）几个层面罗列与对比其异同。

首先我认为GAI、王澍都是经历大量的思考后，

把复杂的世界简化成单个有组织性的观点！

即一条基本原则或是一个基本理念。

然后让这基本概念发挥统帅和指导作用，

不管世界多么复杂，

都会把所有的挑战和局面抽象为简单的原理，

对于他们，任何与基本概念无关的观点都毫无意义。

这也代表着谁都可以怼，虚心接受就是不改！

意味着根据基本概念去选择自己的方式方法。

这种认知体系有点像道德经里的描述：

道生一，一生二，二生三，三生万物。

另外我认为PG ONE、马清运拥有强大的智商、情商以及精力，

可以同时追求很多目标，

他们把世界当成一个复杂的整体来看待，

他们的思维是扩散的，可以在很多层次上发展。

但是从来没有使它们的思想集中成为一个总体理论或统一观点，

为什么呢？

因为95分到100付出的努力是难以想象、并且风险太大。

他们又可以轻而易举的把事情做到90分，

为什么不多做点事情？造福世界

同时代的两位大师入场，

十年：一位上下而求索，一位积累各种国际经验。

二十年：一位开始积累出一两招，一位引进各种新鲜的招式。

三十年：一位已经独步武林，另一位发现有些招式已经不再新鲜。

四十年：一位抱残守缺，另一早已拥有多重身份。

八）结语

希望PG ONE要明白一点，

GAI并不是只会山歌！

恰好相反，GAI懂得深刻思想的本质是简单，

它们拥有穿透性的洞察力，

这种洞察力是他混社会、唱摇滚之后带来的。

GAI能够看透复杂事物并且认识到隐藏的模式，而忽略其它。 

毕竟GAI得到了王者荣耀的认可！那可是王者荣耀！

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